平生迈往气,酝造次公狂。 才高簿书缚,貌和无叹伤。 君看此风味,自是万夫望。 利害方焚如,唾笑皆清凉。 颍皋旧庐在,顷稻连亩桑。 时以笏拄颊,阻隔如涧冈。 少陵功名念,看镜毛髪苍。 长哦和秋雨,旁林更闻螀。 人生行乐耳,万事付一觞。 淮南谪天厨,大言忘巽床。 吾侪本疏拙,阅世忘否臧。 愿言置此喙,无咎持括囊。 桂贤供火浴,龟虚得刳肠。 一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒。
次后韵
译文:
我这一生向来有着豪迈奔放的气概,就像当年的盖次公一样狂放不羁。你才华出众,却被琐碎的文书工作所束缚,不过你面容和蔼,从不为此感叹悲伤。
你看你身上这种独特的气质和风度,自然是被众人所敬仰。当世间的利害纷争像烈火一样燃烧时,你却能谈笑自若,心境清凉。
颍水边的旧居还在,那里有着成片的稻田和桑林。你时常手拄着笏板,却因为事务阻隔,难以回到那里,就像被山涧和山冈挡住了去路。
就像杜甫一样,虽心中有着建功立业的念头,但看看镜子里自己已经花白的头发,也只能无奈。在秋雨中长久地吟诗,耳边还能听到树林里寒蝉的叫声。
人生不过是及时行乐罢了,所有的事情都交给这一杯酒。你被贬到淮南,虽有不凡的言论,却忘了要谨慎。
我们这些人本就粗疏笨拙,经历世事之后也不再去评判是非好坏。希望我们都能闭上嘴巴,像扎紧口袋一样不惹灾祸。
桂树贤能却被用来生火,神龟有灵也难免被剖肠。我们就像在烟雨笼罩下的蜗牛触角上争斗一样,不如我去耕种南边的田地,你去开垦荒地。
关于作者
宋代 • 释德洪
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云