心親出傾蓋，氣合論夙因。 久已仰高誼，竊伏淮海濱。 夫子真自重，不減南國珍。 笑談帶富貴，翰墨生精神。 譬如千江月，處處能分身。 而予續高韻，坐客譏效顰。 安知磁石針，妙處無陳新。 思君欲夜話，痛嗟隔城闉。 熟讀寄來詩，秀色摩清春。 便覺海棠雨，圓吭爭滑脣。 遊絲登百尺，飛絮沾泥塵。 要當爲設榻，敷以白氎巾。 看君把麈尾，抑氣思舊申。 涼肝藉苦語，激烈敢不遵。
次韻見寄二首
初次相逢，我們便因心靈親近而一見如故，意氣相投還聊起了前世的因緣。我早就敬仰您高尚的道義，只能暗自蟄伏在淮水之濱。
您真的十分自重自愛，就如同南方珍貴的寶物。談笑之間盡顯富貴氣象，筆墨文章滿是精神風采。您就像那映在千萬條江河中的明月，處處都能展現出不同的身姿。
而我想要續寫您高雅的詩韻，卻遭到座中客人的譏笑，說我是東施效顰。他們哪裏知道，這就如同磁石和磁針，其中的妙處哪有新舊之分。
我想念您，渴望能在夜裏與您交談，可遺憾的是我們被城郭阻隔。我反覆誦讀您寄來的詩篇，那優美的詩韻就像清新的春光一般。
讀着詩，我彷彿看到海棠花在雨中嬌豔，鳥兒圓潤的喉嚨歡快地歌唱。又好像看到遊絲飄到百尺高空，飛絮沾染了泥塵。
我一定要爲您安排好牀鋪，鋪上白色的毛氈巾。看您手持拂塵，收斂氣息回顧往昔。
您詩中那些懇切的話語能讓我心涼醒腦，如此激烈真誠，我怎敢不遵從。
關於作者
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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