遶塔不忍去，新涼生早秋。 不見江西月，一水空悠悠。 龕燈耿晝影，遺像青雙眸。 永懷皇祐間，曾此狎沙鷗。 往事已陳跡，豐碣撐高樓。 公昔從吾祖，來往亦風流。 但餘松菊在，井臼遺林丘。 高風不可攀，落日令人愁。 倚杖哦清詩，溪風波白頭。 脈脈不能語，歸心浩難收。 今已不如古，無復相綢繆。 何當效船子，華亭從釣舟。
次韻超然遊南塔
我繞着南塔徘徊，實在不忍心離去，初秋時節，已有了清新涼爽的氣息。
我沒能見到江西那輪明月，眼前只有一江水悠悠流淌。
佛龕裏的燈光在白天也亮着，隱隱約約，塔中所供遺像的雙眼泛着青幽的光。
我深深地懷念皇祐年間，那時有人曾在這裏與沙鷗嬉戲。
過往的事情都已成爲陳舊的痕跡，只有高大的石碑如高樓般矗立着。
您從前和我的祖父交往，他們之間的往來是那麼瀟灑風流。
如今只剩下松菊還在，舂米汲水的器具被遺落在山林之中。
您那高尚的風範難以企及，看着落日我不禁滿心哀愁。
我拄着柺杖吟誦着清新的詩句，溪水中的波浪彷彿讓我的頭髮都變白了。
我默默無言，心中的歸鄉之情如波濤般難以抑制。
如今已比不上古時的美好，人們之間也不再有深情厚誼。
什麼時候我能效仿船子和尚，到華亭去駕着釣舟過自在的生活呢？
關於作者
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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