沙村宿雨餘,炊煙淡寒色。 山墟蠶市休,野飯漁舟隔。 忽逢柳際門,知有道人宅。 扣扉山答響,童子出迎客。 空庭竟何有,凍死千歲柏。 鐘鳴食時至,老僧揖就席。 香秔定宿舂,露葵應曉摘。 羌飢一飯美,何啻萬錢直。 風軒納山翠,引手捫石壁。 愛此玉崔嵬,歲久自崩拆。 下有洄渦泉,甘涼冰齒頰。 勿輕一脈微,去漲萬頃澤。 吾行無疾徐,住佳去亦得。 欲收有聲畫,絕景爲摹刻。 興來勿復緩,轉顧成陳跡。
同超然無塵飯柏林寺分題得柏字
沙村裏昨夜剛下過雨,雨後殘留的溼氣中,那淡淡的炊煙帶着幾分寒意。
山間集市上蠶市已經散了,隔着水面能看到漁家小船在遠處準備喫那簡單的野外飯食。
忽然間,在柳林邊看到一扇門,便知道這是有道高僧居住的地方。
敲響柴門,山間迴盪着回應的聲響,隨後一個小童子出來迎接客人。
走進空蕩蕩的庭院,裏面究竟有什麼呢?只有一株彷彿被嚴寒凍死了的千年古柏。
鐘聲響起,到了喫飯的時間,老和尚拱手邀請我入席。
那香噴噴的稻米一定是頭天晚上舂好的,鮮嫩的葵菜應該是清晨剛採摘的。
在飢餓的時候喫上這一頓飯,美味至極,哪裏只是價值萬錢能形容的呢。
坐在臨風的軒廊裏,滿眼收納着山間的翠綠,我伸手觸摸着石壁。
喜愛這如美玉般高聳的山石,它經歷歲月長久,自然也有崩塌拆裂的時候。
山下有一處迴旋的泉水,水又甜又涼,冰得牙齒和臉頰都很舒服。
可別輕視這細細的一脈泉水,它流出去能匯聚成萬頃的湖澤呢。
我這一路行走,不着急也不緩慢,停留在這裏覺得美好,離去也覺得可以。
我想把這有聲有色的如畫美景收藏起來,把這絕妙的景緻摹刻下來。
興致來了可不要遲疑,轉眼間這些美好就會成爲過去的陳跡了。
關於作者
釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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