登州黃縣盧山延真觀紀異

宋代 • 徐三畏

芝陰舊是神仙宅，駕鶴泠風著前籍。
青冥倒影不可尋，閒有遺靈表奇蹟。
往時瑞草出西楹，蟠莖引蔓緣屋壁。
蓊鬰青蔥浄點塵，覆被仙容周幄帟。
通人備考神農經，無說無名終不識。
傳之於今三十年，目睹耳聆猶歷歷。
邇來複見古砌下，冰結池面堅鐵石。
中有鎖細百千狀，貫玉聯珠相倚植。
鑪形塔影最明察，儼如天匠窮雕刻。
堵觀魄動駭且疑，試爲求端一推核。
有道致祥聞自古，諒由葉氣潛薰炙。
川珍嶽貢惟恐後，器車丹甑何由惜。
舜廊淵默正垂衣，鴻塞清夷方偃伯。
宜哉殊像發重□，□應興龍靡差忒。
至聖謙沖美不居，瑞合圖書禁牋冊。
草茅爵躍賦巴□，竊與堯民喧壤擊。

譯文：

這首詩較難理解且部分內容存在殘缺，下面是大致的現代漢語翻譯：

芝陰這個地方從前本就是神仙居住的宅第，仙人駕着仙鶴，乘着清風，早已載入仙籍。那高遠天空中的倒影難以尋覓，偶爾有遺留的仙靈展現出奇異的景象。

過去，祥瑞的仙草從西邊的柱子旁生長出來，盤繞的莖幹和藤蔓沿着屋壁蔓延。它鬱鬱蔥蔥，潔淨得沒有一點灰塵，彷彿覆蓋着仙容，圍繞着帳幕。通古博今的人查閱《神農經》來考證，卻始終沒有相關記載，也叫不出它的名字。從那時到現在已經過了三十年，親眼見過、親耳聽過的人回想起來還歷歷在目。

近來又看到古老的臺階下，池塘的水面結了冰，堅硬得如同鐵石。冰中有成百上千種細密的形狀，像玉和珠子相連一樣相互倚靠樹立。其中爐竈的形狀、寶塔的影子最爲清晰，儼然像是天上的工匠精心雕刻而成。衆人圍觀，嚇得魂飛魄散，既驚訝又疑惑，試着探尋其中的緣由進行一番推究覈實。

自古以來就聽說有德行能招來祥瑞，想來是天地間祥和的氣息暗中薰陶所致。山川獻上珍寶，人們爭先恐後，器具、車輛、紅色的甑等寶物又怎會吝惜呢。

舜帝在朝堂上沉靜無爲，垂衣而治，邊疆清平，停止了戰爭。這樣特別的景象出現是很合適的，應當是與興盛的國運相應，沒有絲毫差錯。

至聖的君主謙遜沖和，不居功自傲，把祥瑞與河圖洛書等一樣看待，禁止進獻表箋來頌揚。我這草野之人欣喜雀躍，想要賦詩作頌，私下裏也像堯時的百姓一樣擊壤而歌，表達喜悅之情。