登州黄县卢山延真观纪异

宋代 • 徐三畏

芝阴旧是神仙宅，驾鹤泠风著前籍。
青冥倒影不可寻，闲有遗灵表奇迹。
往时瑞草出西楹，蟠茎引蔓缘屋壁。
蓊鬰青葱浄点尘，覆被仙容周幄帟。
通人备考神农经，无说无名终不识。
传之于今三十年，目睹耳聆犹历历。
迩来复见古砌下，冰结池面坚铁石。
中有锁细百千状，贯玉联珠相倚植。
?形塔影最明察，俨如天匠穷雕刻。
堵观魄动骇且疑，试为求端一推核。
有道致祥闻自古，谅由叶气潜薰炙。
川珍岳贡惟恐后，器车丹甑何由惜。
舜廊渊默正垂衣，鸿塞清夷方偃伯。
宜哉殊像发重□，□应兴龙靡差忒。
至圣谦冲美不居，瑞合图书禁牋册。
草茅爵跃赋巴□，窃与尧民喧壤击。

译文：

这首诗较难理解且部分内容存在残缺，下面是大致的现代汉语翻译：

芝阴这个地方从前本就是神仙居住的宅第，仙人驾着仙鹤，乘着清风，早已载入仙籍。那高远天空中的倒影难以寻觅，偶尔有遗留的仙灵展现出奇异的景象。

过去，祥瑞的仙草从西边的柱子旁生长出来，盘绕的茎干和藤蔓沿着屋壁蔓延。它郁郁葱葱，洁净得没有一点灰尘，仿佛覆盖着仙容，围绕着帐幕。通古博今的人查阅《神农经》来考证，却始终没有相关记载，也叫不出它的名字。从那时到现在已经过了三十年，亲眼见过、亲耳听过的人回想起来还历历在目。

近来又看到古老的台阶下，池塘的水面结了冰，坚硬得如同铁石。冰中有成百上千种细密的形状，像玉和珠子相连一样相互倚靠树立。其中炉灶的形状、宝塔的影子最为清晰，俨然像是天上的工匠精心雕刻而成。众人围观，吓得魂飞魄散，既惊讶又疑惑，试着探寻其中的缘由进行一番推究核实。

自古以来就听说有德行能招来祥瑞，想来是天地间祥和的气息暗中熏陶所致。山川献上珍宝，人们争先恐后，器具、车辆、红色的甑等宝物又怎会吝惜呢。

舜帝在朝堂上沉静无为，垂衣而治，边疆清平，停止了战争。这样特别的景象出现是很合适的，应当是与兴盛的国运相应，没有丝毫差错。

至圣的君主谦逊冲和，不居功自傲，把祥瑞与河图洛书等一样看待，禁止进献表笺来颂扬。我这草野之人欣喜雀跃，想要赋诗作颂，私下里也像尧时的百姓一样击壤而歌，表达喜悦之情。