寄題遐觀閣

子長南遊探禹穴,自誇歷覽多所列。 歸來落筆方著書,意與素王爭巧拙。 謫仙早亦勤四方,沉浮江海遨齊梁。 腹中領略幾萬裏,文焰萬丈如許長。 取之慾富觀欲博,貪多豈不如谿壑。 直將眼力徧八方,達者應悲用心錯。 不如五柳宅邊一老人,家貧無錢常閉門。 時時矯首聊寓目,但見倦飛之鳥無心雲。 老人觀之釋然悟,歸去來兮從此賦。 勉旃爲謝倚欄人,著眼應須在渠處。

譯文:

司馬遷曾到南方遊歷,探尋禹穴,他自己誇耀所經歷和遊覽的地方衆多。等他回到家鄉開始提筆著書時,其心意是要和素王(孔子)一爭文章技藝的高低。 詩仙李白早年也勤勉地到四方遊歷,在江海間沉浮,在齊梁一帶遨遊。他腹中所領略的山水有幾萬裏之廣,文辭的氣勢如萬丈火焰般綿長。 有人想要獲取豐富的閱歷,讓自己的見識廣博,這種貪多的心態難道不像那深不見底的溪谷一樣沒有止境嗎?直接想將自己的眼力遍及八方,明智的人應該會爲這種用心方式感到悲哀,覺得是錯誤的。 倒不如像五柳先生(陶淵明)住宅邊的那位老人(指陶淵明自己),家境貧寒沒錢,常常緊閉家門。他時不時抬頭放眼望去,只看到疲倦歸巢的鳥兒和無心飄蕩的雲朵。 這位老人看着這些景象,便豁然領悟,於是寫下了《歸去來兮辭》。 我在此勸勉倚靠在樓閣欄杆上的人,看待事物的着眼點應該放在像陶淵明這樣的人身上啊。
關於作者
宋代趙鼎臣

[約公元一一0一年前後在世]字承之,衛城人。生卒年均不詳,約宋徽宗建中靖國初前後在世。工詩,才氣飄逸,記問精博。自號葦溪翁。元佑間進士。紹聖中,登宏詞科。宣和中,以右文殿修撰,知鄧州。召爲太府卿。嘗往來大名、真定間,與蘇軾、王安石諸人交好,相與酬倡,故所作具有門逕,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孫綱立刊於復州,至四十卷而止。今則僅存竹隱畸士集二十卷,《四庫總目》系輯搜所成。

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