二由一有,一亦莫守。 拂子朝到西天,暮歸唐土。 也無佛,也無祖,夜半日輸正當午。 露柱燈籠?著時,誰道黃金如糞土。
偈十二首 其四
這是一首充滿禪意的偈語,以下是較爲通俗的現代漢語翻譯:
“二”是因爲“一”而產生的,但這“一”也不要執着固守。
這拂子早晨能到西天,傍晚就能回到大唐的土地。
這裏既沒有佛,也沒有祖師,在半夜的時候,太陽的光輝卻如正午一般明亮。
當露柱和燈籠都能“領會”其中真諦時,誰還會說黃金就如同糞土呢。
這首偈語裏的“二由一有,一亦莫守”體現了一種對事物根源和執着觀念的思考;“拂子朝到西天,暮歸唐土”展現出一種超越時空的奇幻境界,暗示佛法不受時空限制;“也無佛,也無祖”是對傳統宗教概念的一種打破,強調內心的覺悟;“夜半日輸正當午”是一種違背常理的景象,寓意着超越常規認知的禪悟境界;“露柱燈籠?著時”把沒有生命的物件擬人化,說它們若能領悟,也就明白了黃金和糞土在本質上並無區別,即對世俗價值的超越。
納蘭青雲