偈颂一一二首 其一○六

未达境惟心,起种种分别。 达境唯心已,分别即不生。 分别既不生,便舍外尘相。

译文:

如果还没有领悟到世间的境界其实都源于自己的心念,就会产生各种各样的分别和差异的认知。 当你领悟到所有的境界不过是心的体现之后,那些不必要的分别和差异的认知就不会再产生了。 既然分别和差异的认知不再产生,那么就能够舍弃对外在虚幻尘俗表象的执着。
关于作者
宋代释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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