偈颂一一二首 其七三

死心心已死,心死死由生。 拗折黄龙角,翻身卧地行。

译文:

这虽然是一首偈颂,但也有着独特的哲理韵味,下面是用现代话对它的翻译: 那原本执着的心已经彻底死去,可这颗死心的尽头却又萌生出新的生机。就如同要将黄龙那象征着威严与强大的角拗折一样,摆脱那些既定的、权威的束缚,然后翻身以一种看似低伏、不同寻常的姿态卧地前行。 这里的偈颂表达了一种突破常规认知、打破固有观念去探寻新境界的思想,“死心心已死”意味着摒弃旧有的、固化的思维和执着,而“心死死由生”则指出在这种摒弃之后会有新的开始和可能。“拗折黄龙角”形象地体现了对传统权威和强大阻碍的挑战,“翻身卧地行”则是一种以退为进、另辟蹊径的行动方式。
关于作者
宋代释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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