頌古六十二首 其四六

數目分明舉即難,衲僧無不膽毛寒。 須知更有壺中路,但向須彌頂外看。

把這些佛法的要義清晰明確地列舉出來可太困難了,這讓那些修行的衲僧們聽了沒有不膽戰心驚、寒毛直立的。要知道在這世間之外,還有如同壺中天地般的玄妙境界,你只需朝着那須彌山的頂端之外去探尋。 這裏的“數目分明舉即難”中“數目”可能指佛法的各種要義、法門等,準確清晰地把它們講述出來是不容易的。“衲僧”就是指僧人。“壺中路”源自“壺中天地”的典故,寓意有超凡脫俗、別樣的修行境界。“須彌”是佛教傳說中的神山,“須彌頂外”代表着超越世俗認知和常規境界的地方。
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釋清遠(一○六七~一一二○),號佛眼,臨邛(今四川邛崍)人。俗姓李。年十四出家,嘗依毗尼。南遊江淮間,遍歷禪席,師事五祖演禪師七年。後隱居四面山大中庵,又住崇寧萬壽寺。繼住舒州龍門寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禪山寺(《古尊宿語錄》卷二九)。踰年,以疾辭,歸隱蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禪師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。

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