釋迦如來出山像贊

妙色非身,形容乃普。 閻浮未下,雙林已睹。 曠濟功深,六年行苦。 塵沙相好,萬億剎土。 衆生心浄,佛日常午。 正念蒙光,迷人外取。 雕檀寫㲲,像未孩乳。 今茲範模,傳從乃古。 象步出山,智珠河吐。 水月頓澄,豁開覺戶。 瞻之仰之,豈敢自侮。 常在不滅,此言手舞。

這是一首關於釋迦如來出山像的讚詞,下面是大致的現代漢語翻譯: 那絕妙的法身並非是有相之身,但其形象卻普遍地存在於世間。在釋迦牟尼還未降臨閻浮提世界之時,人們彷彿已經在雙林涅槃之境看到了他的法相。 他廣泛濟度衆生,功德深厚,曾歷經六年的艱苦修行。他身上有着如微塵沙粒般數不清的莊嚴美好之相,其法身遍佈萬億個佛土世界。 當衆生內心清淨之時,就如同佛日永遠高懸在正午。秉持正念的人能蒙受佛光的照耀,而那些執迷不悟的人卻向外去尋求解脫。 從前用檀木雕出他的形象,畫出他的模樣,那佛像就如同還未長大的孩童一般。如今所依照的這個模樣,是從古至今流傳下來的。 看那釋迦如來邁着如大象般沉穩的步伐走出山林,他智慧的寶珠如河水般傾吐而出。如水中月般的妄念頓時澄清,豁然打開了覺悟之門。 我們瞻仰他、崇敬他,怎敢自我輕慢侮辱。願他的法身常在永不滅度,我情不自禁地說着這些話語,手也隨之舞動起來。 需要說明的是,這首讚詞涉及諸多佛教概念和意象,翻譯只能儘量傳達其大致意思,可能無法完全精準地表達其中的宗教深意。
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關於作者

釋清遠(一○六七~一一二○),號佛眼,臨邛(今四川邛崍)人。俗姓李。年十四出家,嘗依毗尼。南遊江淮間,遍歷禪席,師事五祖演禪師七年。後隱居四面山大中庵,又住崇寧萬壽寺。繼住舒州龍門寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禪山寺(《古尊宿語錄》卷二九)。踰年,以疾辭,歸隱蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禪師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。

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