因法眼頌

呪咀毒藥,形聲之逆。 眼耳若通,本人何適。 根問本人何所適,塗割等平忘順逆。 有爲雖僞性常真,法法無依稱善吉。

這是一首充滿禪意的偈頌,以下是較爲直白的現代漢語翻譯: 那些詛咒和毒藥,從形態和聲音上看都是違背常理、令人厭惡的東西。 如果眼睛能真正看清、耳朵能真正聽明這世間的種種(包括這些不好的事物),那麼人自身又該往何處去呢? 從根本上去追問人該往何處去,當經歷痛苦折磨(“塗割”可理解爲類似遭受塗炭、割體之苦)時能將順境和逆境一視同仁,忘卻了順與逆的分別。 那些有作爲的事情雖然看似虛假不真實,但人的本性卻常常是純真的。 每一種法(這裏的“法”可寬泛理解爲事物、現象、道理等)都不依賴於其他事物而獨立存在,能如此看待就稱得上是吉祥美好。 總體來說,這首偈頌是在探討人面對世間的善惡、順逆等現象時應有的態度和對本性、事物本質的思考,傳達出一種超越世俗分別、迴歸本性的禪學思想。
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釋清遠(一○六七~一一二○),號佛眼,臨邛(今四川邛崍)人。俗姓李。年十四出家,嘗依毗尼。南遊江淮間,遍歷禪席,師事五祖演禪師七年。後隱居四面山大中庵,又住崇寧萬壽寺。繼住舒州龍門寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禪山寺(《古尊宿語錄》卷二九)。踰年,以疾辭,歸隱蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禪師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。

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