和五祖老和尚寄鐵牛歌

宋代 • 釋清遠

混沌未分先剖判，生成不假陰陽煅。
頭角前來是好牛，皮毛更不重更換。
滿目平田無寸草，飢餐渴飲無生老。
威音王佛是如今，有甚衆生可尋討。
哮吼一聲天地動，達人見處吾無用。
坐斷毗盧世界寬，自是衲僧眼皮重。
一遇知音和始齊，自餘總是閒陪從。

譯文：

在天地混沌還未分開的時候，它就已經先被剖判生成，它的形成不需要藉助陰陽二氣的鍛造錘鍊。

它頭上長着角，一看就是頭出色的牛，它的皮毛也無需再去更換。

它眼前是一望無際的平坦田地，卻沒有一寸雜草，它餓了就喫、渴了就喝，超脫了生老之苦。

遙遠過去的威音王佛的境界就是現在這般，哪還有什麼衆生需要去苦苦尋覓和拯救呢。

它一聲咆哮，能讓天地爲之震動，通達之人看到它這般境界，便明白我所做的其實並無大用。

它坐鎮在毗盧遮那佛的境界中，彷彿讓整個世界都變得寬廣起來，這也說明真正的修行者眼界高、要求高。

一旦遇到知音，就如同歌聲相和般和諧一致，除此之外的其他人，都不過是閒來陪襯罷了。