贈呂無求縣丞約遊嵩少

白葛烏紗松徑遙,溪聲激激雨蕭蕭。 樂山樂水自仁智,爭利爭名渠市朝。 今日不須沽酒引,他年豈待作詩招。 懸知三十六峯下,祗麼相尋共寂寥。

你身着白色葛布衣衫、頭戴黑色紗帽,漫步在那漫長的松林間小徑,溪水流淌發出激越的聲響,伴隨着蕭蕭的雨聲。 喜愛高山、鍾情流水,這自是仁人智者的雅趣;而那些爭名逐利之徒,他們的活動場所不過是那充滿喧囂的集市與朝堂。 今日咱們無需買酒來引領興致,以後也不必寫詩去互相邀約。 我能預料到,在那嵩山三十六峯之下,咱們就這樣相互尋訪,一同享受這份清幽寂寥。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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