送浹上座如餘杭刻慈覺老人語錄五首 其三

啾啾蚊蚋盎中鳴,擬議莊周舊典刑。 好與刻成無字印,須彌頂上震雷霆。

這幾句詩大概意思是:那些像蚊子、蚋蟲一樣嘰嘰喳喳在瓦盆裏亂叫的人啊,他們總是在揣摩、思量着莊周往昔所樹立的典範。 你最好把這語錄刻成那難以言說、超越文字的“無字印”,如此便能在那須彌山的山頂之上,震響如雷霆般的聲音,也就是能產生極大的影響力、震撼力,讓人們從中領悟到深刻的道理。 需要說明的是,“浹上座”是一位僧人,“慈覺老人”可能也是位高僧,這首詩是饒節送浹上座去餘杭刻慈覺老人語錄時寫的,詩中帶有一些佛教、道家相關的思想意趣,這樣的理解可能會有一定偏差,僅供參考。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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