田熙載比失解留詩別承之殿撰承之用其韻以寵其行如璧亦次其韻

田侯蘊藉絕凡塵,常苦冥冥天勝人。 可但淵源深孔孟,更無學術略儀秦。 且尋耒耨聊餬口,未置文章便穩身。 幸有使君敦眷舊,轉令名字落簪紳。

這首詩是和詩,從詩題看,是田熙載科舉落第留詩告別承之殿撰,承之殿撰用田熙載的原韻寫詩來鼓勵他前行,饒節(即“如璧”)也依照這個韻腳來寫詩。下面是翻譯: 田侯你氣質文雅,超凡脫俗,遠離塵世的污濁。你常常苦惱於上天冥冥之中的安排總是勝過人力,讓你這次科舉失利。 你不但學問的淵源能直追孔孟,有着深厚的儒家底蘊,而且更沒有像張儀、蘇秦那樣縱橫家的權謀機詐之術。 既然如此,你不妨暫且拿起農具去種地,先維持生計。不要一心只想着憑藉文章來安穩立足。 幸好有承之殿撰這樣的長官對你關懷眷顧、不忘舊情,他的賞識能讓你的名字在士大夫階層中流傳開來。
關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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