次韻趙承之殿撰二首 其一

第一流中能幾人,瑤林瓊樹恐無鄰。 恬遊事外緣聞道,憂到眉端止爲民。 出處不譁渾入妙,文章無意自通神。 頭青面雪關渠事,要作菖蒲幾研春。

在那最爲傑出的人物羣體當中,又能有幾人真正堪稱頂尖呢?您就如同美玉般的樹林、瓊玉般的樹木,恐怕世間難有能與您媲美的人。 您悠然自在地遊歷於塵世之外,就是爲了探尋那大道的真諦;每當憂慮浮現於眉間,那也只是爲了天下的百姓。 您無論是出仕爲官還是隱居山林,都不張揚虛誇,一切自然而巧妙;您寫文章也不刻意雕琢,卻自有神韻,彷彿通了神靈一般。 頭髮烏黑、面容白皙那是別人所關注的外在之事,您卻更願意像菖蒲一樣,爲書案增添一份清幽的春意,追求內在的高雅與純淨。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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