均父約去年十月還襄陽今已二月矣尚未聞漢上消息因誦舊寄渠詩二首用其韻寄之 其二

歸期小雪已中春,常恐傳言遠未真。 慎莫錙銖論得喪,政須平等視冤親。 懸知江海山林士,不中功名富貴人。 聞道扁舟期訪我,來時莫帶庾公塵。

本說好了歸期,可從小雪時節一直等到了仲春,我常常擔心遠方傳來的消息並不真實。 你千萬不要斤斤計較個人的得失,對待冤家和親人都應該秉持平等的態度。 我料想那些寄情江海、隱居山林的人,是不會被功名富貴所束縛的。 聽說你打算駕着小船來拜訪我,來的時候可別沾染了那追逐功名利祿的俗氣。
關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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