次韵镜上人三首 其二

色声香味心缘触,忍进户檀般若禅。 但识曹溪一滴味,始知天下别无泉。 乳衣百澣犹闻气,城郭非遥早见烟。 到底输他真定力,暮途快马亦须鞭。

译文:

在这世间,色、声、香、味这些外在的东西,不断地和我们的内心相互触碰、撩拨。而修行之人要能忍住外界的诱惑,精进于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六种修行法门。 只要你能真正领悟到像曹溪那一滴甘露般的佛法真味,你就会明白,天下其他地方再没有比这更甘美的泉水了,也就是世间其他的东西都无法与之相比。 婴儿穿过的乳衣,哪怕经过上百次的洗涤,似乎还能闻到那股气息。城郭虽然距离不算遥远,但早早就能看到那里升起的炊烟。 说到底,自己还是比不上那些真正拥有坚定定力的人啊。就好像在黄昏的路途上,即便骑着快马,也还得不断地挥动马鞭催促,才能勉力前行。
关于作者
宋代饶节

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

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