和不愚兄庵頌三首 其三

常恨山居寡弟兄,阿師庵就可憐生。 輔車豈但圖相倚,獨掌從來不浪鳴。 野老獻謀修水磑,山童相喚借茶鐺。 年來活計渾成就,猿鶴安棲定不驚。

譯文:

我常常遺憾在這山居生活中缺少志同道合的夥伴,如今阿師你把庵堂建成,實在是讓人覺得心生喜愛。 咱們就像臉頰和牙牀一樣,哪裏只是想着相互依靠呢,要知道單掌從來不會無緣無故發出聲響,我們一起相互配合纔能有作爲。 山野中的老人來獻上修建水磑的計策,山間的童子相互招呼着借用煮茶的茶鐺。 這些年生活的營生差不多都有了成果,猿猴和仙鶴在這裏安穩棲息,定然不會受到驚擾。
關於作者
宋代饒節

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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