用曾伯容韻贈不愚兄

叢林隨處便安身,龍象何曾輩六羣。 盛德若愚常宴默,佳言如屑間繽紛。 蒲團石上坐明月,茗椀松間打亂雲。 無限青山元屬我,而今不免爲中分。

在這佛教叢林裏,無論到哪裏都能安穩地安身立命。那些修行高深的大德高僧,又怎會與那品行不端的“六羣比丘”之流相提並論呢。 你品德高尚,大智若愚,常常安靜地宴坐默修。你口中吐出的精妙話語,如同細碎的珠玉般繽紛灑落。 夜晚,你坐在蒲團上,於石頭之上靜賞明月;白天,在松樹林中手持茶碗,茶霧彷彿要打亂那山間的雲朵。 那數不盡的青山,原本都好似屬於我一般,可如今,因爲有了你,我也不得不與你一同分享這份對青山的喜愛和擁有。
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關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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