再次前韻

曾將千古較窮通,芥孔能容幾許空。 借問折腰辭五斗,何如折臂取三公。 四時但覺風雨過,一飯奚須刀匕紅。 要識壞魔三昧力,更培根墢待春風。

我曾經把古往今來人們的困厄與顯達放在一起比較,就像芥菜的小孔能容納多少空間呢,這世間所謂的窮通差別又能有多大。 我想問一問,當年陶淵明爲了不向權貴折腰而辭去五斗米的官職,和那些爲了謀取高位不惜像某些人一樣用不正當手段,比如“折臂”去換取三公之位相比,哪一種選擇更好呢? 四季輪迴,我只感覺風雨不斷地過去,人生匆匆,一頓飯又何必非得有精美的食物,非要用那刀匕切割着色澤紅潤的美食呢,生活本就應該簡單質樸。 要想明白破除魔障的高深禪定之力,就要像耕種土地一樣,更加用心地培育自己的根基,耐心等待春風的到來,讓自己在合適的時機成長和發展。
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關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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