寄夏均父二首 其二

四海交情未有君,解衣推食見情真。 平生爛漫如一日,萬里周旋覺更親。 我已山林新祝髮,君猶州縣故隨人。 而今官意知何似,早晚歸來洗世塵。

在這茫茫四海之中,論交情沒有人能比得上你。你對我就像把衣服脫下來給我穿,把食物讓給我喫一樣,真情實意展露無遺。 你一生坦率真誠、天真自然,始終如一。哪怕我們相隔萬里,四處輾轉,這情誼卻愈發顯得親近。 如今我已經在山林間剃度出家,過上了隱居的生活。而你還在州縣爲官,不得不隨波逐流,周旋於俗世。 現在我很想知道你對當官這件事有怎樣的想法,希望你能早日歸來,洗淨這塵世沾染在身上的污垢。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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