用蔡伯世韻作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其三

至理本曠夷,小道皆左僻。 信能彈指了,可死不待夕。

這首詩並不是嚴格意義上的古詩詞,更像是一首哲理詩。以下是將其翻譯成現代漢語: 那至高的真理原本是開闊平坦、直白易懂的,而那些旁門左道、小技巧之類的東西都是偏邪不正的。如果真的能夠領悟到至理,就如同彈指間一般簡單,那麼即便爲此立刻死去也不會有絲毫的遲疑和等待。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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