修上人出覺範送行詩言別因次韻餞之

上人邱壑姿,韻出餘子右。 已經老洪目,雲是江南秀。 訪我白崖巔,喘汗經層岫。 初無一日雅,恍若十年舊。 胡牀氣未穩,牙籤出深袖。 我居人跡絕,特坐歲時久。 子來亦遽去,既別重回首。 招提送客還,松戶閉春晝。

修上人有寄情山林的氣質,他的氣韻遠超其他人。 他已經得到了老洪(可能是某位高僧)的賞識,大家都說他是江南的傑出才俊。 他到白崖山頂來拜訪我,氣喘吁吁、汗流浹背地翻越了層層山巒。 我們一開始並沒有長時間的交往,可相處起來卻彷彿是相交十年的老友。 他坐在胡牀上還沒完全安定下來,就從寬大的衣袖中拿出了書籍(牙籤常指代書籍)。 我居住的地方人跡罕至,只是在這裏居住的時間久了。 你來了卻又匆匆離去,分別之後我還不斷回頭張望。 寺廟的僧人送客回來,春日的白天裏,那松木門也緊緊關閉了。
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關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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