阅旧诗轴见夏均父和晁之道诗次其韵寄伯容仲成均父诸友

宋代 • 饶节

往者少年日，所慕韩伯休。
涉世更百难，得交多胜流。
当时回俗驾，喘汗困万牛。
晚看故曹耦，半逝半乃侯。
侯者朱其轮，逝者卧荒丘。
荒丘不足悲，朱轮或可羞。
翻然乃自悟，庶几桑榆收。
朋侪竞挽止，一往只掉头。
我岂筑室愚，喋喋于道谋。
向来汉上行，悬知计未优。
重念佛祖心，独往恐不酬。
细看丛林敝，百孔如破裘。
出有造请恶，入怀薪米忧。
虽云学道辈，坦途多不由。
我欲独挽之，难哉推陆舟。
归来拥白云，草茅有前修。
誓不出山去，三更林莽秋。
寄声二三友，兴来过我不。

译文：

想当年我年少的时候，内心所仰慕的是像韩伯休那样不慕名利、隐居卖药的人。
步入社会经历了百般艰难，结识交往的大多是杰出的人物。
那时候想要扭转世俗的风气，就如同用万头牛拉车一样，累得气喘汗流也难以成功。
到了晚年再看旧时的同伴，一半人已经离世，一半人成了达官显贵。
那些显贵之人，所乘的车轮都漆成了朱红色，而离世的人却长眠在荒丘之中。
荒丘中的逝者并不值得太过悲伤，那些乘坐朱轮车的显贵或许更让人感到羞耻。
我突然醒悟过来，希望能在晚年有所收获。
朋友们都竞相挽留我，可我只是径直掉头离开。
我并非像那些筑室之人一样愚昧，在道路规划上与众人喋喋不休地商议。
之前在汉水一带奔波，我早就知道自己的谋划并不高明。
又想到佛祖的心意，我独自前往修行恐怕难以达成所愿。
仔细观察丛林寺院的弊端，就像一件破了百个洞的旧裘衣。
外出要面对应酬拜访的烦恼，回到寺院又要为柴米油盐发愁。
虽说都是学道之人，却大多不走平坦的正道。
我想要独自扭转这种局面，就如同在陆地上推船一样艰难。
于是我回到山中，拥抱着白云，与那些隐居在草茅中的先贤为伴。
我发誓不再出山，在这三更天的林莽秋夜中静守。
我传话给几位好友，你们要是有兴致，要不要来拜访我呢？