送不愚兄香嚴行

君不見香嚴之山天下望,何必楞伽稱海上。 龍湫直下一萬尺,鶻崖突起三千丈。 借問何人出其中,前有國師後閒公。 中間有人騎乳虎,大雄敬樹真臥龍。 山中壯氣今重振,堂上老人提舊印。 晶明如住廣寒深,淵泉自吸滄溟盡。 兄今三十未爲老,名利波濤拔身早。 向來自裂子夏冠,翻然便剗天然草。 如兄勇銳世莫比,誰與同生亦同死。 只今文采尚未章,人道香嚴有真子。 隋河渾渾日夜流,兄今倚柁到南州。 南州水潔草如染,自在潙山水牯牛。

你難道沒看到香嚴山嗎,它可是天下人所仰望的名山,又何必只有海上的楞伽山才值得稱道呢。 香嚴山的龍湫瀑布直直垂下,足有一萬尺之深;鶻崖高高突起,彷彿有三千丈之高。 我想問一問,這山中都出過哪些了不起的人物呢?從前有國師,後來又有閒公這樣的大德。在他們中間,還有人能騎着乳虎,那大雄所敬重的真是像臥龍一般的人物啊。 如今山中曾經的那股豪邁壯闊的氣勢又重新振奮起來了,堂中的長老重新拿起了舊時的印信。他的心境純淨明澈,就好像住在廣寒宮的深處一樣;他學識淵博、涵養深厚,就像深泉能將滄海之水都吸納進來。 兄長你如今三十歲,還不算年老,卻早早地從名利的波濤中抽身而出。你以前就自己撕裂了象徵世俗功名的帽子,毅然決然地斬斷了塵世的羈絆。 像兄長你這樣勇猛果敢、銳意進取的人,世上無人能比,又有誰能和你同生共死呢? 只是如今你的文采還沒有完全彰顯出來,但人們都說香嚴山有你這樣真正的傳人。 隋河的水浩浩蕩蕩,日夜不停地流淌着,兄長你如今正倚着船舵前往南方的州郡。 南方的州郡水很清澈,草綠得就像染上了顏料一樣,你就如同那自在生活在潙山的水牯牛一般逍遙愜意。
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關於作者

饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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