往作蘭谿遊,步屧出林麓。 溪頭小雨竟,溪水澹文縠。 嬋嫣幾叢秀,臨流自結束。 曲折訪叢底,初不露芬馥。 歸休行結佩,薄採未盈匊。 時遵微徑間,幽然感清淑。 年來蠶自縛,投跡先擬足。 不意淟涊中,見此二孤竹。 威威耐寒苦,繹繹輩杞菊。 似是溪頭裔,相逢慰煩促。 一日不見之,鄙吝生眉目。 故將應書手,抱甕助長毓。 孤根著土深,稍稍樹支族。 看渠吐胸中,一洗桃李俗。
灌蘭一首
我曾經到蘭谿遊玩,邁着輕快的腳步走出山林。溪頭的小雨剛剛停歇,溪水波光粼粼,好似輕柔的皺紗。
幾叢蘭花姿態柔美秀麗,在溪邊好像特意打扮過一樣。我沿着曲折的小路探尋到蘭叢深處,一開始並未聞到它的芬芳。
遊玩歸來想要採蘭佩戴,只採了一點點還不滿一捧。我時時沿着小徑漫步,清幽的蘭香讓我深深感受到它的美好與高潔。
近年來我就像被蠶繭束縛,早早選定了自己安身之處。沒想到在這污濁的環境裏,能見到這兩株如孤竹般的蘭花。
它們威嚴地忍受着寒冷與困苦,如同杞菊一樣堅韌地生長。它們好似是溪頭蘭花的後代,與它們相逢讓我煩悶的心得到慰藉。
一天見不到它們,我的內心就生出許多庸俗的念頭。所以我就用原本握筆的手,抱着水甕來幫助它們茁壯成長。
它們的根深深扎進土裏,漸漸繁衍出了更多的蘭株。我期待着看它們吐露芬芳,一掃桃李那種俗氣。
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關於作者
饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。
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