立之作诗讥仆沉浮于酒次韵答之

颓俗不可挽,我思陈孟公。 胸中一噫气,浩荡沧海东。 初余亦拙谋,堕身尺度中。 昔为吾家驹,今为客子蓬。 人生百年耳,过鸟欻无踪。 何至自矛盾,身与众敌逢。 仲尼固玄圣,道大自不容。 落落少年场,谁复识吕蒙。 古今一丘貉,同赴三尺封。 乃知常满尊,慰藉吾人穷。 君诗苦相厄,欲抗辄丧雄。 但恐百钱债,负我葛陂龙。

译文:

如今这颓败的世俗风气已难以挽回,我不禁想起了汉代的陈孟公。他胸中呼出的那一口浩然之气,浩浩荡荡地飘向沧海之东。 起初我也不善谋划,不知不觉就陷入了世俗规矩的束缚之中。过去我也曾是家族中备受期许的杰出子弟,如今却像游子手中的蓬草一样漂泊不定。 人生不过短短百年罢了,就如同飞过的鸟儿,一下子就没了踪迹。何必自己跟自己过不去,让自己与众人对立起来呢? 孔子本就是超凡的圣人,只因他的道德学问太过宏大高深,所以才不被当时的社会所容纳。在那热闹的少年聚会场所,又有谁能慧眼识珠,认出像吕蒙这样日后能成就大事业的人呢? 古往今来的人其实都差不多,最终都要被埋进三尺黄土之下。由此我才明白,常常让酒杯斟满美酒,才能慰藉我们这些穷困之人的心灵。 你写诗苦苦为难我,我想要反驳却总是没了气势。我只担心欠下百钱的酒债,到时候辜负了像葛陂龙一样能助我排忧解闷的美酒啊。
关于作者
宋代饶节

饶节(一○六五~一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隠寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷末。

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