憶昔南方木葉下,祝融逗留不退舍。 閭閻未簡卒歲材,明月滿門自宜夜。 而今身在天中央,日月寒暑遵故常。 西風今日我爲政,冥冥塵沙何可當。 浮雲倚勢不解事,濃陰數日釀秋思。 臥病但作仲卿泣,載酒誰問子云字。 故人千里知我寒,書來遺我帛數端。 揀絲織作經緯稱,長細廣幅尺度寬。 染人暴練勿設色,衣被皎皎識君德。
寄夏思道惠示縑帛
回憶往昔在南方的時候,樹葉紛紛飄落,炎熱的祝融之神一直停留着,絲毫沒有退去的意思。
老百姓們還沒有儲備好能過冬的物資,皎潔的明月灑滿家門,這樣的夜晚本應是宜人的啊。
如今我身處天的中央之地,日月的流轉、寒暑的交替都遵循着往常的規律。
西風在今天佔了主導,那昏暗的沙塵讓人難以抵擋。
天上的浮雲仗着自己的勢頭,一點都不懂事,連續幾天濃陰密佈,醞釀出了秋日的愁思。
我臥病在牀,只能像焦仲卿那樣暗自哭泣,又有誰能像載酒問字的人去問揚雄那樣來看望我、關心我呢。
遠方千里之外的老友知道我寒冷,寫信過來還送了我好幾匹絲綢。
這些絲綢挑選的絲線織成的經緯非常勻稱,長度夠長、寬度夠寬,尺寸很合適。
染色的人曬練絲綢時沒有染上顏色,這潔白的衣料讓我更能感受到老友您的美德啊。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。
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