偈二十四首 其二三

過現無三世,星霜有四明。 秋殘心似口,冬至眼如眉。 了了何依住,新新孰變移。 歲寒同飲啄,冷暖自家知。

過去和現在其實並不存在所謂的三世劃分,歲月流轉卻有四季分明的變化。 秋天將盡,我的心境就如同我的言語一般平靜;冬至來臨,我的眼神就像眉毛那樣舒緩安然。 一切都清清楚楚,又何須有所依託、有所執着呢?世間萬物不斷更新,又有誰能真正去改變、去移動它的軌跡呢? 在這一年中最寒冷的時節裏,大家一同生活、一同覓食,這其中的冷暖滋味,也只有自己心裏最清楚了。
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釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑懃禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一卷,散見書中者輯爲第二卷。

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