諸佛不出世,四十九年說。 千江有水千江月,萬里無雲萬里天。 祖師不西來,少林有妙訣。 西天此土俱拈卻,一種平懷當處親。 若人識祖佛,當處便超越。 大盡三十日,小盡二十九。
偈二十四首 其一六
這首偈語蘊含着深刻的禪理,以下是它的現代漢語翻譯:
就算諸佛未曾來到這世間現身說法,可實際上就如同釋迦牟尼佛在四十九年裏持續講經說法一樣(真理本就存在且會以各種形式彰顯)。衆多江河之中,只要有江水,就都能映照出一輪明月;遼闊天空,若萬里都沒有云彩,那呈現出的便是萬里澄澈的藍天。
即便達摩祖師沒有從西方來到東土,少林寺其實也有着獨特的精妙法門。無論是西方天竺的佛法傳承,還是東土的修行體悟,都暫且放下不要執着。用一種平和無分別的心去看待一切,當下就能與佛法親近。
如果有人能夠真正認識到祖師和佛的真諦,那麼在當下就能實現超越。就如同月份有大月三十天、小月二十九天一樣自然平常,一切都應順應本真,不刻意強求。
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關於作者
釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑懃禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一卷,散見書中者輯爲第二卷。
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