偈十九首 其一三

黃河水,出崑崙,要得分明轉見昏。 若欲迥超無間業,滅卻如來正法輪。

黃河的水啊,源自崑崙山脈,想要把它的源頭、它的情況分辨得清清楚楚,反而會越看越迷糊。 要是有人想要超越那無盡的惡業束縛,達到一種超凡的境界,那就得拋開甚至“滅卻”對如來所傳正法輪的執着。 這裏需要說明的是,這是一首偈語,偈語是佛教表達教義、禪理的一種特殊文體,其含義往往比較隱晦、富有深意且有特定的宗教文化內涵,以上翻譯只是一種較爲通俗的字面解讀,不一定能完全精準傳達其在佛教語境中的深刻意旨。
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釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑懃禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一卷,散見書中者輯爲第二卷。

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