睦州擔板

腦後與一錐,頭頭墮坑坎。 直饒喚不回,也是虛擔板。 休擔板,透過睦州關,乾坤一隻眼。

如果只是在人腦後猛給一錐子般強行灌輸道理,那會讓每件事都陷入困境。就算這人執迷不悟、怎麼喚都不回頭,其實也只是白白地挑着“板”(這裏“擔板”有固執己見、拘泥片面的意思)。 別再這麼固執地“擔板”啦!要是能穿透睦州禪師所設下的這道難關,那就能擁有洞察乾坤的一隻慧眼,看清世間的一切真相。
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釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑懃禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一卷,散見書中者輯爲第二卷。

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