德山棒臨濟喝

德山棒,臨濟喝。 銅金剛,鐵菩薩。 轟雷發處,有耳皆聾。 撒星來時,無眼不瞎,瞎與公重指曹溪月。

德山禪師愛用棒打,臨濟禪師慣以大喝。 他們就如同那銅鑄的金剛、鐵造的菩薩,威嚴且剛硬。 當他們像轟雷一般發出棒喝時,有耳朵的人都彷彿被震得失聰。 又好似流星四散飛來,沒長眼睛的也會被弄得像瞎了一樣。 即便被弄得“瞎了眼”,我還是要鄭重地爲大家指出曹溪那澄澈如佛性的明月(這裏曹溪月象徵佛法真諦)。
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釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑懃禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一卷,散見書中者輯爲第二卷。

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