梅生养性来关市,贾傅隳官吊汨罗。 敢过雷门夸布鼓,辄将鱼目换隋和。
曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首 其一
译文:
这首诗里引用了不少典故,下面为你逐句翻译:
第一句“梅生养性来关市”:
梅生指的是梅福,西汉末年他为了修养心性、避世隐居来到了吴地的关市之中。这里可能是用梅福的经历来暗指一种远离世俗、修身养性的状态。
第二句“贾傅隳官吊汨罗”:
贾傅说的是贾谊,贾谊被贬官之后,前往长沙任职,路过汨罗江的时候,他写下文章凭吊屈原。这句诗描述了贾谊仕途不顺、被贬官,去凭吊汨罗江屈原的遭遇。
第三句“敢过雷门夸布鼓”:
雷门是会稽城的城门,传说在雷门有大鼓,敲击此鼓,声音能传到洛阳。布鼓就是用布做的鼓,声音很小。“过雷门而击布鼓”是一个典故,意思是在高手面前卖弄本领。这句诗作者自谦地说自己不敢在有才能的人面前自我夸耀。
第四句“辄将鱼目换隋和”:
“隋和”指的是隋侯珠与和氏璧,都是极其珍贵的宝物。鱼目是指鱼的眼睛,与珍珠相似。“鱼目混珠”是个常见的成语,这句诗作者说自己就像是用鱼目去换取珍贵的隋侯珠与和氏璧一样,是自谦自己的诗与对方的诗相比差距很大,自己拿水平不高的诗作去与对方交流。
整体翻译一下就是:梅福为了修养心性来到关市,贾谊被贬官去凭吊汨罗江的屈原。我怎敢在您这样的高手面前卖弄本领呢,我只是用自己水平不高的诗作去与您珍贵如隋侯珠、和氏璧般的作品交流罢了。
关于作者
宋代 • 洪刍
洪刍,字驹父,南昌(今属江西)人。与兄朋,弟炎、羽并称“四洪”。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。徽宗崇宁三年(一一○四)入党籍,贬谪闽南。五年,复宣德郎。钦宗靖康元年(一一二六),官谏议大夫(清《江西通志》卷一三四)。高宗建炎元年(一一二七),坐事长流沙门岛(《玉照杂志》卷四),卒于贬所。有《老圃集》一卷及《豫章职方乘》、《后乘》等(《直斋书录解题》卷八、卷二○),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《老圃集》二卷,光绪二年朱氏惜分阴斋校刊本辑有补遗。 洪刍诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以鲍廷博批校清抄本(简称鲍校本,藏山东省图书馆),洪汝奎《晦木斋丛书》辑朱氏惜分阴斋本(简称朱本,藏江西省图书馆)。集外诗部分,重行搜辑,编为第三卷。
纳兰青云