偈三首 其二

本來無形段,那復有脣觜。 特地廣稱揚,替他說道理。

這首詩其實蘊含着很深的禪意,下面是用較爲直白的話把它翻譯成現代漢語: 事物原本就沒有固定的形狀和樣子,又哪裏會有嘴巴去表達呢。 人們卻特意廣泛地去宣揚它,還替它講述其中的道理。
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釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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