頌古七首 女子出定。

大定等虛空,廓然誰辨的。 女子與瞿曇,據令何調直。 師子奮迅兮,搖幹蕩坤。 象王迴旋兮,不資餘力。 孰勝孰負,誰出誰入。 雨散雲收,青天白日。 君不見馬駒踏殺天下人,臨濟未是白拈賊。

這首詩整體充滿禪意,下面爲你進行較爲流暢的現代漢語翻譯: 大定的境界如同虛空一般廣闊無垠,如此空廓的狀態,誰又能真正分辨得清楚其中的真諦呢?那入定的女子和釋迦牟尼佛,若依據禪門的法則來評判,究竟誰的道行更爲純正直接呢? 就好像那勇猛的獅子奮力躍起、迅疾行動,其氣勢足以撼動乾坤;又如同威嚴的象王悠然轉身,不用憑藉多餘的力量就盡顯尊貴與自在。 在這裏,很難說誰是勝者誰是負者,也難以分辨誰該出、誰該入。一切就如同雨過雲散,最終呈現出晴朗的青天和明亮的白日,一切都歸於平靜、本真。 你難道沒聽說過嗎?馬駒和尚的禪法如同奔馬踏殺天下人的虛妄知見,而臨濟義玄禪師也並非是那偷偷摸摸的“白拈賊”(意指他的禪法正大光明)。
關於作者

釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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