偈五十三首 其三三

眨上眉毛早蹉過,塞卻眼。 更形言語轉周遮,命取口。 盡大地都爲一塵,佛眼覷不見。 一大藏都爲一句,海口莫能宣。 也未提得一半在,忽然踏破化城時。 行到水窮處,坐看雲起時。

這首偈語蘊含着深刻的禪理,以下是它較爲直白的現代漢語翻譯: 當你剛剛眨動一下眉毛,其實就已經錯過了領悟佛法真諦的時機,就好像把眼睛給堵住了一樣,無法看清真相。 要是再用言語去闡釋說明,那就會繞來繞去,越說越複雜,就如同給自己的嘴巴招來麻煩。 就算把整個大地都看作是一粒微塵,就算擁有佛那樣超凡的眼力,也難以完全洞察其中的奧祕。 把一整部大藏經濃縮成一句話,就算有像大海一樣寬廣能言善辯的口才,也無法把其中的深意完全表達出來。 就算如此努力去理解參透,其實也還只是觸及到了其中不到一半的內容。 忽然間,當你突破了那虛幻不實的“化城”(比喻修行途中的假境界),就能夠像王維詩中所說的那樣,走到水流的盡頭,隨意坐下,悠然地看着雲朵緩緩升起,達到一種自在、超脫、頓悟的境界。
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關於作者

釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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