偈五十三首 其二二

通身是眼見不及,遍身是耳聞不徹。 通身是口說不著,通身是心鑑不出。 直饒盡大地明得,無絲毫透漏。 猶在半途,據令全提。 域中日月縱橫掛,一亙晴空萬古春。

全身都是眼睛,卻有看不到的地方;渾身都是耳朵,也有聽不透徹的聲音。 渾身上下都是嘴巴,卻難以把事情完全說清楚;整個身心都是用來鑑察的,也有洞察不了的狀況。 就算能把整個世界都弄明白,沒有絲毫的遺漏和差錯。 但這也還只是走到了一半路程,若要依據佛法的根本要義完全提起。 就如同天地間日月縱橫高掛,一片晴朗的天空,帶來萬古長存的春意。
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釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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