偈五十三首 其二○

舉無遺照,十方剎海目前觀。 正體堂堂,大千同一真如境。 各守本位去,山是山,水是水。 互換投機去,星辰易位,佛祖潛蹤。 兩處絕聱訛,二邊純莫立。 無可不可,悉得安居。 隨時應緣,凝然湛寂。

若能徹悟而毫無遺漏地明照一切,那麼十方世界裏如大海般衆多的佛國剎土,此刻便能清晰地呈現在眼前。 那真實的本體是如此莊嚴宏大,整個三千大千世界都歸於同一真如之境。 如果各自安守自己的本位,那麼山就還是那座山,水也依舊是那片水,一切都各安其分,各有其狀。 要是能與他人或事物相互契合、投緣,如同星辰變換了位置,就連佛祖也會隱匿蹤跡,一切都在這奇妙的契合中發生變化。 這兩種狀態都杜絕了一切錯誤和疑惑,不偏向任何一邊,也無法建立起所謂的對立概念。 沒有什麼是不可以的,如此便能全然安心地生活。 順應着當下的機緣和時機,內心就會如同平靜的湖水一般,安穩而澄澈,不爲外物所動。
關於作者

釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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