偈五十三首 其一七

宋代 • 釋克勤

一即一切，實際理地。
一切即一，本來無物。
拈起也，吒吒沙沙。
收下也，綿綿密密。
三界長時獨露，十方無處容身。
孤峯頂上倒行，十字街頭橫臥。
目視雲霄則且置，魚行酒肆作麼生。

譯文：

這是一首充滿禪意的偈語詩，下面是它的現代漢語翻譯：

“一”就代表着“一切”，這是基於事物的真實本質、根本的道理。而“一切”也等同於“一”，從本質上來說，世間萬物其實都是虛幻的，本就沒有實質的東西存在。

當把這種禪理的覺悟“拈起”（強調、提起）時，它就像那嘈雜紛擾的聲響，在世間各個角落震盪。當把這種覺悟“收下”（放下、收斂）時，它又如同細密連綿的絲線，安靜且深沉地蘊含着無盡的意味。

在這三界（欲界、色界、無色界）之中，這種覺悟始終獨自彰顯，沒有絲毫隱藏。可即便如此，在這十方世界裏，卻彷彿連一個能容身的地方都沒有。

修行者能夠在那高聳入雲、孤獨的山峯頂上逆行，打破常規去領悟真諦；也能在熱鬧繁華、人來人往的十字街頭橫臥，於世俗中保持內心的寧靜。

暫且先不說那些目光高遠、心懷宏大志向的行爲，如果身處魚龍混雜的酒肆之中，又該如何去堅守和領悟這禪理呢？