偈五十三首 其一○

一二三四五六七,眼裏瞳人吹篳觱。 七六五四三二一,石人木人眼淚出。 七通八達,舉著便知。 尚在見聞,隔靴抓癢。

這首偈語充滿禪意,下面是它較爲通順的現代漢語翻譯: 從一到二,從二到三,一直數到六和七,就好像眼睛裏的瞳仁都能吹奏起篳篥這種樂器一樣,這是一種看似違背常理卻蘊含深意的奇妙情境。 再從七往回數,數到六,數到五,一直數到三、二、一,彷彿連石頭雕成的人和木頭做成的人都感動得流出了眼淚,這象徵着一種極致的觸動。 真正的佛法或者智慧是四通八達、毫無阻礙的,只要你能提起悟念,馬上就能有所知曉。 然而,如果僅僅停留在通過見聞來了解事物,就如同隔着靴子去撓癢癢一樣,根本無法觸及到問題的核心,無法真正領悟其中的真諦。
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關於作者

釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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