使乎不辱命,臨機貴專對。 安禪捋虎鬚,著著超方外。 不唯明窗下安排,掇向繩牀拶嶮崖。 拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。 九旬落落提綱宗,衲子濟濟長趨風。 解粘去縛手段辣,驅耕奪食猶雍容。 秋風忽作要歸去,了卻武陵一段事。 勃窣理窟乃胸中,行行不患無知己。 臨行索我送行篇,要棘蓬與金剛圈。 短歌須要十數丈,長句只消三兩言。 金毛獅子解翻身,個是叢林傑出人。 不日孤峯大哮吼,五葉一花天地春。

出使他國能不辜負使命,面臨關鍵時刻最可貴的是能隨機應變、對答如流。 安心禪定,就如同去捋老虎的鬍鬚一樣勇猛無畏,每一步舉措都超越了世俗的常規。 不僅僅是在明亮的窗下按部就班地修行,還能把自己置於繩牀之上,置身於險峻的山崖之畔去磨礪。 拿起禪椎、豎起拂塵,慷慨激昂地進行雄辯,那聲音就像金鐘和美玉相互撞擊,如同奔騰的驚雷一般震撼人心。 在這漫長的九十天裏,清晰地闡釋佛法的綱要宗旨,衆多的僧人都紛紛慕名而來,追隨修行。 解除人們思想上的粘縛,手段剛猛而有效,就像驅趕耕牛、搶奪食物一樣,卻又顯得從容不迫。 秋風乍起,忽然就決定要離開了,就此了結在武陵這一段修行和弘法的因緣。 胸中滿是深奧的義理和智慧,行走世間不必擔憂沒有真正理解自己的人。 臨行前向我索要送行的詩篇,這就如同要我在荊棘蓬中找出金剛圈一樣有難度。 若是寫短歌,那篇幅得長達十數丈才能盡情表達;要是寫長句,三兩言或許就能抓住精髓。 如同金毛獅子能夠自在翻身一樣,這人就是叢林(佛教寺院)中出類拔萃的人物。 不久之後,他一定會在孤峯之上大聲哮吼,弘揚佛法,讓禪宗的五葉一花(禪宗發展的五個流派和代表教義)在天地間綻放生機,帶來一片春意盎然的景象。
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關於作者

釋克勤(一○六三~一一三五),字無著,號佛果,彭州崇寧(今四川郫縣西北)人。俗姓駱。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺。徽宗政和中詔住金陵蔣山,敕補天寧、萬壽。高宗建炎初,又遷金山,賜號圓悟禪師。改住雲居,復領昭覺。紹興五年卒,年七十三。賜號靈照,諡真覺禪師(《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺)。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》,《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。

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