送利监收

宋代 • 释文准

开眼合眼，道契寰中。
东行西行，禅非物外。
大仰插锹叉手，靴里动指头。
南泉把镰刈茅，谁人知此意。
今也道不及古，僧僧解数满肚。
但寻雪月风华，失却昔年活路。
不能返照回光，法界毗卢全露。
阿呵阿，笑倒利头陀，风前月下啰哩啰。
深夜处分诸火客，你看甚么火色。

译文：

这首诗富有禅意，以下是较为通俗的现代汉语翻译：

无论是睁着眼还是闭着眼，这其中的道理与整个世间都是相契合的。
不管是向东走还是向西行，禅意并非存在于世俗之外。
大仰和尚拿着锹叉着手，看似平常的动作里其实蕴含着禅机，就如同在靴子里动指头这种细微动作也别有深意。
南泉和尚拿着镰刀去割茅草，可又有谁能真正明白他这么做所蕴含的禅意呢？
如今人们总说比不上古代，现在的和尚们肚里好像装满了各种佛法道理。
可他们只知道去追寻雪月风华这些外在美好的景象，却丢掉了从前修行解脱的根本途径。
他们不懂得反观自照、让内心的光明回归，实际上法界和毗卢遮那佛的境界是完全显露的。
哎呀呀，这真让人觉得好笑，利头陀笑得前仰后合，在风前月下啰啰嗦嗦说个不停。
深夜里利头陀告诫各位负责火房的僧人，你们啊，别只盯着表面的火色，要看到更深的东西。