书合论后

华严佛菩萨,悲智咸徧周。 广开方便门,主伴互酬请。 于无言说中,说法无数量。 我读诵思惟,获从信根入。 暗逢照世灯,病遇雪山药。 无价大宝珠,衣内忽然得。 愿尽未来际,满足普贤行。 一切导师前,一一兴供养。 一切众生前,一一作利益。 持经继有人,悉冀同我愿。

译文:

《书合论后》并非南北朝邹浩所作,邹浩是北宋时期的人物。以下是这首诗翻译成较为直白的现代汉语: 《华严经》里所描绘的佛和菩萨,他们的慈悲与智慧都广泛而周全地遍布各处。 他们广泛地打开方便之门,引导众生走向解脱之路,主尊和眷属相互酬答、彼此应请。 就在那看似无法用言语表达的境界中,实际上却宣说了无数的佛法妙义。 我诵读这部经并且深入思考,得以从对佛法的信仰根基开始深入领悟。 就好像在黑暗中遇到了照亮世间的明灯,又如同身患疾病时遇到了能治愈病痛的雪山神药。 那原本如同藏在衣服内而不自知的无价大宝珠,忽然间被我发现了。 我发愿在未来无尽的时间里,圆满普贤菩萨所行的广大行愿。 在每一位佛法导师的面前,我都会一一进行虔诚的供养。 在每一个众生的面前,我都会尽力去做对他们有益的事情。 希望传承持诵这部经的人,都能和我有一样的美好心愿。
关于作者
宋代邹浩

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。

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