與葉適正資長老同宿覺華山安福寺

覺華山下古禪宮,鼎足蒲團午夜同。 但有雞聲替鐘鼓,更無僧影到簾櫳。 真情迥出忘情外,多語都歸妙語中。 轉首是誰南與北,庭前檜柏亦生風。

覺華山腳下有一座古老的禪院,在這寂靜的午夜,我和葉適正、資長老三人如同鼎的三足一般,各自坐在蒲團上。 這裏沒有寺廟裏那悠揚的鐘鼓之聲,只有一聲聲雞叫打破夜的寧靜;竹簾和窗戶前,連一個僧人走動的影子都看不到,顯得格外清幽。 我們之間真摯的情誼,遠遠超出了那種刻意忘卻世俗情感的境界;即便說了很多話語,細細品味,都蘊含着奇妙而深刻的禪意。 轉過頭去想一想,誰又能說得清世間誰南誰北、誰主誰次呢?就像庭院前的檜柏,微風拂過,它們也自在地搖曳生風。
關於作者

鄒浩(1060—1111)字志完,遇赦歸裏後於周線巷住處闢一園名“道鄉”,故自號道鄉居士,常州晉陵(今江蘇常州)人。生於宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二歲。元豐五年(1082)進士,調揚州潁昌府教授。呂公著、範純仁爲郡守,皆禮遇之。哲宗朝,爲右正言,累上疏言事。章惇獨相用事,浩露章數其不忠,因削官,羈管新州。徽宗立,復爲右正言,累遷兵部侍郎兩謫嶺表,復直龍圖閣。卒諡忠,學者稱道鄉先生。浩著《道鄉集》四十卷,《四庫總目》傳於世。

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