三寶贊 法寶

後得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。 貫花雖自科千品,標月還歸理一如。 過量劫應期廣佈,剎那心合未忘書。 四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。 排斥衆魔登壽域,引攜諸子下安車。 義天星象熒熒也,辭海波瀾浩浩歟。 違背此恩難拯拔,遭逢末世豈躊躇。 聞來半偈須相斆,惜去全身莫共居。 飛辯恨曾虧激問,頤幽欣且免長噓。 生生頂奉輝心鏡,廓照塵勞信有餘。

這篇《三寶贊·法寶》是帶有濃厚佛教教義色彩的贊文,以下是較爲直白的現代漢語翻譯: 後得智開啓而生起了諸多功德的積聚,大慈大悲的佛法留傳演教,潤澤了世間如禽魚般的衆生。就像貫花雖然各自分爲千般品類,但指向月亮的最終目的還都歸結於那統一的真理。 歷經漫長無盡的劫數,佛法順應機緣廣泛傳佈,哪怕是剎那間的心念契合也未曾忘記書中的佛法妙義。佛法在四通八達的道路上拋出如紅焰般的光明指引,在充滿五欲的波濤中綻放出潔白的蓮花。 它能排斥衆多魔障,引領衆生登上長壽的善域,就像引着孩子們下安穩的馬車一樣,引導他們脫離苦海。佛法義理如天上的星象般閃耀明亮,文辭如同大海的波瀾般浩浩蕩蕩。 若違背這佛法的大恩,就難以得到拯救與拔度,生逢這末世又怎能遲疑猶豫。聽聞哪怕半句佛法偈語,也應當相互學習效仿,若是吝惜捨棄自身而不親近佛法,就難以與之共處。 遺憾自己曾因言辭辯論而在激問佛法時有所欠缺,欣喜自己能安於幽靜,免去長久的嘆息。願生生世世頂禮供奉佛法,讓它光輝照亮心鏡,如此來廓清塵勞煩惱,想必是綽綽有餘。
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關於作者

釋重顯(九八○~一○五二),字隱之,俗姓李,號明覺大師,遂寧(今屬四川)人。早年於益州普安寺出家,以釋仁銑爲師。出遊荊渚間,又北遊至復州,從北塔祚禪師學五年。真宗天禧中至靈隱(《三寶贊》自序),滯留數年,後主明州雪竇寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》兩卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禪林僧寶傳》卷一一有傳。 重顯詩,據《四部叢刊續編》影印鐵琴銅劍樓藏宋刊本《祖英集》、《頌古集》爲底本。《祖英集》校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),《頌古集》校以元至正二年大明寺住持釋海島刊本(簡稱元刊本),編爲三卷。

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