往復無間 其一

平旦寅,朕兆之前已喪真。 老胡鶴樹慚開口,猶舉雙趺誑後人。

這首詩有些偏向禪意,以下是大致的現代漢語翻譯: 在黎明寅時這個時刻,在事物剛剛有一點徵兆之前,就已經失去了本真。 當年那位來自西域的老胡(一般指達摩祖師)在鶴林樹下都慚愧得難以開口去講那難以言說的佛法真諦,可他還是抬起雙腳做出姿態(傳說達摩祖師面壁九年,後於鶴林寺示寂,此“舉雙趺”或有其相關典故,類似用行爲等啓發後人)去誆騙後世之人。 需要說明的是,這裏的“誆騙”並非是真的欺騙,在禪意語境中更多是一種用看似“有跡可循”的方式去引導後人,而實際上佛法真意難以用具體行爲和言語來完全表達,詩人以此種略帶詼諧的表達來強調那種不可言說、超越形式的禪理。
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關於作者

釋重顯(九八○~一○五二),字隱之,俗姓李,號明覺大師,遂寧(今屬四川)人。早年於益州普安寺出家,以釋仁銑爲師。出遊荊渚間,又北遊至復州,從北塔祚禪師學五年。真宗天禧中至靈隱(《三寶贊》自序),滯留數年,後主明州雪竇寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》兩卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禪林僧寶傳》卷一一有傳。 重顯詩,據《四部叢刊續編》影印鐵琴銅劍樓藏宋刊本《祖英集》、《頌古集》爲底本。《祖英集》校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),《頌古集》校以元至正二年大明寺住持釋海島刊本(簡稱元刊本),編爲三卷。

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